ईपी-67-जब सत्य बहरे दिमागों पर पड़ता है: जानबूझकर अस्वीकार्य के साथ तर्क की निरर्थकता (क्या आप बीमार और थके हुए हैं?)

जब सत्य बहरे दिमागों पर छा जाता है: जानबूझकर अस्वीकार्य लोगों के साथ तर्क की निरर्थकता उस क्षण में एक ध्वनिहीन हिंसा होती है जब सत्य जानबूझकर अस्वीकार्य लोगों से टकराता है। आप इसे अपनी छाती की जकड़न, अपनी आंखों के पीछे की गरजती धड़कन में महसूस कर सकते हैं, जैसे शब्द-सावधानी से चुने गए, सबूतों से भरे हुए, संबंध बनाने के लिए बेताब-बारिश की तरह मन की उस जाली से फिसल जाते हैं जिसने खुद को बंद कर लिया है। यह शोर की नहीं, बल्कि मिटाने की हिंसा है: आपका तर्क इनकार के तेजाब में घुल जाता है, आपकी सहानुभूति आरोप के रूप में प्रतिबिंबित होती है, और उज्ज्वल, कांपती आशा कि संवाद विभाजन को पाट सकता है, जिद्दी, संवर्धित अज्ञानता की ठंढ में मुरझा जाता है। हमें तर्क को एक बाम, एक तलवार, एक रोशनी के रूप में विश्वास करना सिखाया जाता है। हमें सिखाया जाता है कि पर्याप्त धैर्य, पर्याप्त डेटा, पर्याप्त सावधानी से निर्मित तर्कों के साथ, किसी भी दिमाग को खोला जा सकता है, किसी भी दिल को नरम किया जा सकता है। लेकिन क्या होता है जब दिमाग को न केवल बंद कर दिया जाता है, बल्कि उस पर रोक लगा दी जाती है? जब आत्मा ने शिकायत और भय से अपने लिए एक किला बना लिया है, और हर उस क्षेत्र में खदानें बिछा दी हैं जहाँ सत्य जड़ें जमाने की कोशिश कर सकता है? जान-बूझकर ग्रहण न करने वाले ग़लत नहीं समझते; वे समझने से इनकार करते हैं. उनकी नज़र एक दर्पण है जो आपके शब्दों को उपहास में बदल देती है। उनकी चुप्पी सुनने की चुप्पी नहीं है, बल्कि अगला वॉली लोड करने की चुप्पी है। उन्होंने निश्चितता का उत्तम आराम, आदिवासी संबद्धता की मादक सुरक्षा सीख ली है, और वे संदेह के चक्कर का खतरा नहीं उठाएंगे-भले ही इसका मतलब वास्तविकता को विचित्र नए आकारों में मोड़ना हो। जानबूझकर अस्वीकार्य लोगों के साथ बहस करना आत्म-नुकसान का कार्य है। यह धुएं से कुश्ती है, छाया से मुक्केबाजी है। आप जितना उन्मत्त भाव से इशारा करते हैं, आप उतने ही अधिक अदृश्य हो जाते हैं। प्रत्येक तथ्य का उत्तर कंधे उचकाने या उपहास के साथ दिया जाता है; सहानुभूति की प्रत्येक अपील पर तिरस्कार की लोहे की एड़ी से मुहर लगा दी जाती है। आपको एहसास होता है कि आप किसी व्यक्ति से नहीं, बल्कि एक किले से बात कर रहे हैं: हर ईंट गर्व से भरी हुई है, हर खिड़की डर से ढकी हुई है। और फिर भी, हम कोशिश करते हैं। हम प्रयास करते हैं क्योंकि अन्यथा करना सत्य को ही समर्पित करने जैसा लगता है। हम कोशिश करते हैं क्योंकि आशा बड़ी मुश्किल से मरती है, और समझने की मजबूरी उतनी ही गहरी है जितनी सांस लेने की जरूरत। लेकिन एक समय आता है-एक आवश्यक, शोकपूर्ण समय-जब हमें तर्क की निरर्थकता को स्वीकार करना चाहिए जहां तर्क अवांछित है। हमें अपने शब्दों को वहां खर्च करना सीखना चाहिए जहां वे बढ़ सकते हैं, अपनी ऊर्जा को उन दिमागों के लिए आरक्षित करना चाहिए जो अभी तक सूर्य के सामने बंद नहीं हुए हैं। सत्य उसके अस्वीकार करने से कम नहीं होता। लेकिन हम हैं, अगर हम अपना जीवन अविचल और अचल के सामने मोती बुनने में बिताते हैं। ऐसे दरवाजे हैं जो कभी नहीं खुलेंगे, कमरों में हमेशा अंधेरा रहेगा। हट जाना कायरता नहीं; यह ज्ञान है. उन लोगों के लिए अपना सत्य बोलें जिनके पास इसे सुनने के लिए कान हैं। जो नहीं सुनेंगे उन्हें जाने दो। पत्थर मनों को मौन रहने दो। हमारी आवाजें इतनी कीमती हैं कि जानबूझकर बहरे लोगों पर बर्बाद नहीं की जा सकतीं। सत्य और सत्य के वाहक दुर्लभ वस्तुएं हैं क्योंकि अधिक से अधिक लोग आगे बढ़ने के लिए कुछ भी करते हैं। यद्यपि आकर्षक, अंततः कीमत इसके लायक नहीं है। अपना सत्य स्पष्ट और आत्मविश्वास से बोलें, सत्य ही चरित्र की एकमात्र सच्ची कसौटी है। लब्बोलुआब यह है कि हर कोई तथ्यों की सराहना नहीं करता। सत्य पूरी दुनिया को आज़ाद करा सकता है। हमेशा भावनात्मक, मानसिक, शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से अपना ख्याल रखें। यदि हम ऐसा नहीं करेंगे तो हम किसी और से भी ऐसा करने की उम्मीद नहीं कर सकते। अगली बार तक, मेरे प्यारे दोस्तों। अपना ख्याल रखें और जागरूक रहें. और किसी दूसरे व्यक्ति के साथ कभी भी ऐसा कुछ न करें जो आप नहीं चाहते कि वह आपके साथ हो। शांति, स्वास्थ्य और खुशी। उस के बारे में कैसा है?